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自古皆有死 民无信不立的意思

时间:2014-08-03 来源:阅来网

  这句话出自于《孔子·颜渊》。句中的“皆”是“都”的意思, “立”是站立,站得住。整个句子的意思是:自古以来人总是要死 的,如莱老百姓(对统治者)不信任,那(国家)就立不住脚了。孔子这里说的是治国,强调的是治理国家最重要的是取信于民。后来,这句话意思上有了明显的变化,意思变成了:自古以来人们都是要死 的,老百姓要不讲信义是站不住的。它强调的是做人要讲信义,强调信用特别重要。
 
  据《论语> 记载春秋时期,孔子有位弟子叫子贡,有一次去向孔子请 教:“怎么样才能治理好一个国家呢? ”这实际上是请教如何使一个国家能够安定。这一般来说也是个很复杂的问题,哪是几句话能说清楚的?可孔子说得很简单。他告诉子贡说:“那就要做好三件亊。一是要备足粮食,二是要备足武器,三是要取信于民。”子贡听了后,沉思了一会儿,他又问道:“夫 子,要是条件不具备.不得已不能同时做到这三件亊。那这三项中能去掉哪一 项呢?"
 
  孔子回答说:“那就去掉军备吧! ”
 
  子贡还不放弃,接着又问道:“如果还是不得已,还得去掉一项,您说再去掉哪项呢? ”
 
  孔子一听就笑了,他说:“那就去掉粮食吧! ”
 
  听到这儿,子贡有些困惑了,心想这粮食多重要,谁也不能没有呀,没有了粮食那还怎么活呀!
 
  孔子看他那困惑的神情就补充说道:“自古皆有死,民无信不立! ”这意 思是说,自古以来,总会有死人的亊,可是如果没有老百姓的信任,那国家就 无法巩固了。在孔子看来信仰的力量很大,它足以把一个国家凝聚起来。
 
  确实是这样,如果不讲信用,一个统治者是很难得到支持的。这种例子屡 见不鲜。最典型的莫过于周幽王的亊例。西周末期的周幽王对妃子褒姒非常宠 爱,但是这褒姒平曰却极少笑容。为了让褒娘发笑,周幽王想了不少办法,却很少见效。一次,他竟然想出了一条妙计。为了让褒姒发笑,他竞让人去点燃 “烽火”。这“烽火”是当时的一种报警系统。.那就是按一定的距离修筑的土台,土台上放置柴草,当外敌入侵时,就点燃柴草。这样白天可以见到燃烧的 浓烟,晚上可以见到火光,用这种方法来传递国家危急的信息。人们见到这报警的信息自然就赶来营救。
 
  —天,周幽王与亵娘坐在观景台上,只见各地诸侯见烽火后带着人马赶来 救援,他们风尘仆仆地赶来,累得真最人仰马翻,可是周幽王和褒姒见到他们受骗上当就笑开了。褒姒是笑了,可是诸侯却愤怒了。他们想,哪有这样拿国家大亊当儿戏的呢?一个国君哪能这样毫无信用呢?
 
  这以后,周幽王为了让褒娘笑,又这样点燃了几次烽火,引得一些诸侯来救援,但来的人马越来越少了。
 
  后来终于发生了战事,周幽王让人再次点燃了烽火,但再没有一兵一卒来救援了,周豳王陷入极端孤立的境地。很快犬戎族的联军攻进了都城,杀死了周幽王,俘虏了褒姒,西周就灭亡了。
 
  一个统治者,不讲信用终于使国家覆亡。
 
  做人也是这样。一个人不讲信用,一次两次,可能人们还不会过于计较, 但是时间一长,这个人也就没有什么信誉而言了,自然就会失去人们的信任。 他办亊,就不易得到别人的支持,再困难,别人也不会同情,最后只能落个孤 家寡人而已。西方有个“狼来了”的寓言,说一个牧童谎称狼来了,引来很多人打狼,结果上当。后来狼真的来了,他再声撕力竭地呼救,谁也不再相信 他,没有一个人来救援。牧童自食恶果,被狼吃掉了。这一教训说明的也是这 种情况。
 
  请记住这句名言,要做一个讲信用的人!

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